Karolina Vidović Krišto za Kamenjar: Tri su ključna aspekta zašto je Istanbulska konvencija neprihvatljiva

Na portalu kamenjar.com pokrenuli smo rubriku “Poznati o Istanbulskoj konvenciji”. S obzirom da je ova tema vrlo aktualna, a provedba i proces ratifikacije, odnosno priprema, spomenute Deklaracije u tijeku, za kratki komentar za naš portal, kao članicu Izvršnog Odbora HHO-a, zamolili smo novinarku Karolinu Vidović Krišto. Vidović Krišto je izdvojila i argumentirala tri ključna aspekta zašto je ovakva konvencija neprihvatljiva. Donosimo ih u nastavku: 1. Ključni aspekt je lišen svjetonazorskih, političkih i vjerskih elemenata. Istanbulska konvencija prije svega je namijenjena – i tako je u naslovu i imenovana – za zaštitu žena i djevojčica od nasilja. Ovo je prevažna tema da bi se u nju uvrstila bilo koja druga ili treća tema. Štoviše, guranje bilo koje druge teme u konvenciju o zaštiti žena od nasilja devalvira, umanjuje značaj potrebe i važnosti zaštite žena od nasilja. Ako se donosi konvencija o toj i takvoj prevažnoj temi onda je neprihvatljivo u nju gurati nešto što nije povezano s istom. 2. Sporno u Istanbulskoj konvenciji je spominjanje rodne ideologije i prijedlog učenja nestereotipnih uloga u školama. Ponovno ne ulazeći u svjetonazorski element vezan uz rodnu ideologiju i prijedlog učenja nesterotipnih uloga u školama, treba istaknuti kako su obje stvari kompleksne i stoga zahtijevaju zasebnu javnu raspravu. Neprihvatljivo je zemlje članice EU i/ ili pojedince koji su protiv ovakve Konvencije prikazivati kao neosviještene za potrebu zaštite žena od nasilja. Dapače – svima kojima je neprihvatljivo guranje drugih tema u konvenciju za zaštitu žena od nasilja, upravo je njima zaštita žena od nasilja imperativ! Upravo zato valja insistirati na jasnoj konvenciji koja će se isključivo i fokusirano baviti s ključnom problematikom – zaštitom od nasilja. 3. O navedenim dvjema temama koje se pokušavaju doslovno podvaliti pod Istanbulsku konvenciju, a to su rodna ideologija i prijedlog učenja nesterotipnih uloga u školama, potrebno je voditi zasebnu javnu raspravu, i prema potrebi donijeti zasebnu konvenciju. Ovdje treba naglasiti da je unutar te rasprave važna prije svega znanost, potom i svjetonazorski, politički i vjerski elementi, ali – i to posebno treba naglasiti – temeljna ljudska prava koja roditeljima jamče pravo prvenstva u izboru obrazovanja za svoju djecu, te pravo da osiguraju odgoj i poučavanje u skladu sa svojim vjerskim filozofskim uvjerenjima. Važno je naglasiti kako ovo vrijedi i za tzv. Spolni odgoj koji je već 5. godinu u hrvatskim osnovnim školama (!), a pod nazivom “Rodna ravnopravnost i odgovorno spolno ponašanje”, istaknula je Krišto. Što se tiče argumenta kako nikome ne bi trebala smetati rodna ideologija, jer je ona u Ustavu već zajamčena kroz članak koji jamči svima jednaka prava, upravo taj argument upućuje na to koliko je neprihvatljivo, pa i posve nepotrebno, da se rodna ideologija i prijedlog učenja o nesterotipnim ulogama u školama uvrštava pod drugim nazivima, kazala je za Kamenjar.com, Karolina Vidović Krišto.