Poznata povjesničarka jasno ističe razliku između ova dva pozdrava – jedan je nastao u ratu za slobodu Hrvatske, a drugi u ratu protiv nje.

Dok se javni prostor preplavljuje raspravama o „Za dom spremni“, povjesničarka Vlatka Vukelić pojasnila je zašto je taj pozdrav neusporediv sa starim partizanskim pokličem „Smrt fašizmu – sloboda narodu“. Njezina analiza otkriva ne samo povijesni, nego i politički kontekst zbog kojeg SF-SN u suvremenoj Hrvatskoj nema nikakav kredibilitet.

Njenu objavu donosimo u nastavku:

„ZDS je u fokusu, jer je tema koja se nameće. No, nema problema, možemo se malo iscrpljivati i oko toga, možda donesemo i neke dobre zaključke. U zadnjoj objavi pojasnila sam i zašto je ZDS u fokusu, a recimo Smrt fašizmu-sloboda narodu, kao poklič suprotne (neprijateljske) strane to nije. Prije svega, jer su se protagonisti pokliča SF-SN prilično nejasno odredio tijekom svih faza propasti komunizma u Europi. Kada je područje Hrvatske, pak, u pitanju, tu su bili mnogo jasniji. Stali su u obranu Jugoslavije kao koncepta jednoumlja. Pozdravili su i tenkove JNA koji su napadali hrvatska sela i gradove. Logično, kao takvi, nisu niti mogli organizirati, taman i postrojbu Narodne obrane kroz koju bi artikulirali svoj antifašizam. Jer, nejasno je i tko je za njih bio fašist. Naime, JNA po defalutu za njih nije mogla biti fašist, jer je ista mitomanski desetljećima manifestirala svoju moć upravo na tekovinama antifašizma.

Dakle, politički protagonisti SF-SN-a u suvremenoj RH našli su se i na suprotnoj političkoj platformi većini hrvatskog naroda, koketirajući pri tome i s vojnim strukturama JNA. Zato ti isti ljudi danas, ili njihovi idejni slijednici, nemaju politički kredibilitet, jer ovo je Hrvatska kakvu oni nisu niti htjeli. ZDS je sadržajno fokusiran na obranu doma, a SF-SN na ideologiju. ZDS je u Domovinskome ratu izvikivan s ciljem obrane domovine, dok je SF-SN s užasom “promatrao” propast ideologije. I dok ZDS ima određenu važnost i značaj za suvremenu RH, SF-SN je, u pozitivnom kontekstu, nema ni najmanje. Ni jedno selo, gradska četvrt ili kvart nisu obranjeni ili oslobođeni od strane postrojbe koja se ideološki poistovjećivala s tim pozdravom. Odnosno, ako već govorimo o zabranama, treba u iste uklopiti cjeloviti kontekst.“